《天龙八部》的故事写到萧峰自戕身亡，段誉和虚竹各自回了大理和灵鹫宫便结束了，至于他们身上后来又发生了什么故事则无从考证。

不过段誉和虚竹这两个角色是存在区别的，段誉有历史原型，其原型为历史上真实存在的大理皇帝段和誉，所以尽管段誉后来当了四十年皇帝出家的结局是与其历史原型相符的，而虚竹这个角色却是金庸虚构的，历史上可没有什么灵鹫宫主、逍遥派掌门之类的人物，他的结局似乎就无从考证了。

（段誉、虚竹剧照）

但人都有一死，而且从虚竹没有将逍遥派及灵鹫宫传承到后世来看，他还真有可能是死于非命了，假设“虚竹是被人杀死的”，那么在后天龙时代又有何人能够杀得了他？至少这人要符合两个条件，一是他要有一个理由去杀了虚竹，二是他要有那个能力杀了虚竹，而在后天龙时代还真就有三位高手有这样的能力。

一、武林猎手，视高手为猎物的剑魔

《神雕侠侣》中，杨过推测自诩“剑魔”的独孤求败是活跃于六七十年前的人物，如此算来那就是《天龙八部》的故事结束之后的时代。

而独孤求败这人的目标是什么？败尽天下高手，或者说是“但求一败”，所以毋庸置疑，他会视武林中的那些绝顶高手为猎物，所谓“木秀于林风必摧之”，作为后天龙时代最强大的人，虚竹自然会成为独孤求败挑战的目标。

（独孤求败剧照）

而根据独孤求败的墓志铭来看，他是纵横武林三十余载而未尝一败，也就是说只要他与虚竹有过交手，那么虚竹就极有可能败在他手中。

再看那剑冢中的紫薇软剑旁刻着的“误伤义士”的故事来看，虚竹还真有可能是被独孤求败打得重伤致死的，当然，这只是其中一种猜想，后天龙时代有能力拿下虚竹的人可不只有独孤求败一人。

二、征夏大将，斩杀了西夏驸马的将军

前文提到过即便是存在能够击败虚竹的人，也需要有一个合理的理由去“杀死虚竹”才是，独孤求败是为了败尽天下高手，那么另外两位高手又是为何要对虚竹下毒手呢？很简单，立场问题。

说来《神雕侠侣》中的金轮法王就不是纯粹的恶人，他与杨过、郭靖为敌不过是因为他与大宋群雄站在了对立面，他是蒙古国师，而本文要提到的第二位高手与虚竹的关系也如金轮法王与杨过一般。

虚竹除了逍遥派掌门、灵鹫宫主人这两个身份之外，还有“西夏驸马”这一重身份，也就是说后来虚竹去向不明，极有可能是随梦姑李清露回了西夏，毕竟那银川公主也算是万金之体，迟早是要回西夏的，也正因为如此，有一位高手可能会代表大宋杀了虚竹，那人便是韩世忠。

（韩世忠剧照）

韩世忠在《射雕英雄传》中被提及过，他是那前任铁掌帮帮主上官剑南的上司，而历史上韩世忠就有率军征西夏的战绩，而在一次战斗中，他还真就斩杀了一位西夏驸马。

《宋史》中有提到过这段历史：“世忠斩关杀敌将，掷首陴外，诸军乘之，夏人大败。既而以重兵次蒿平岭，世忠率精锐鏖战，解去。俄复出间道，世忠独部敢死士珠死斗，敌少却，顾一骑士锐甚，问俘者，曰：‘监军驸马兀〈口移〉也。’跃马斩之，敌众大溃。”

金庸向来喜欢将历史典故融入自己的故事，比如《越女剑》中的西子捧心、三千越甲可吞吴等典故，而虚构的角色往往无法阻挡历史的洪流，就好比郭靖注定守不住襄阳一样，虚竹死在韩世忠手中也说得过去。

三、大内高手，创出神功的太监

除了韩世忠之外，同时代大宋还有另一位高手有能力也有条件取了虚竹的性命，那人便是童贯。

历史上童贯也有率军征讨西夏的战绩，在《宋史》中也有记载，不过多数人可能要好奇了，童贯一个太监，他有这个能力吗？其实无论是历史上真实的他，还是金庸武侠世界观里的他，都有这个实力，现实就不谈了，就说金庸笔下的他，极有可能就是那被称为“前朝太监”的高手。

（童贯剧照）

《笑傲江湖》中那《葵花宝典》便是“前朝太监”所创，根据《笑傲江湖》中的细节来看，这部作品的时代背景是在明朝中期，所以这前朝太监是元朝人？还真不是，“前朝”也可指过去的朝代，而谈及《葵花宝典》的传承，书中还有这么一番描述。

原文道：“至于这位前辈的姓名，已无可查考，以他这样一位大高手，为什么在皇宫中做太监，那更加谁也不知道了。至于宝典中所载的武功，却精深之极，三百余年来，始终没一人能据书练成。百余年前，这部宝典为福建泉州少林寺下院所得。”

（虚竹剧照）

从这里不难看出一个事实，《葵花宝典》至少已经在武林中流传了三百余年，而且这经书总不会是一创出来就流落江湖吧？那太监在世时，宝典自然是在他本人手中，所以这宝典应该是四百来年前的人物所创，如此算来也极有可能是后天龙时代的高手，也就是童贯所创，如此看来，金庸武侠世界观里的童贯也的确是有理由且有能力拿下虚竹。

所以在后天龙时代，独孤求败、韩世忠、童贯这三位高手是有实力拿下虚竹的，至于虚竹具体是死在何人手中则难有定论了。