1938年，毛泽东45岁。

1938年3月16日，毛泽东读完李达的《社会学大纲》全书。在阅读此书过程中，写了一些批注：

在该书讲到“唯物辩证法，是在哲学斗争的过程中锻炼起来的”处，毛泽东批注：“斗争就是辩证”。

在该书讲到在两种实在可能性中进行选择时，所选择的一种实在的可能性应是事物发展过程的链条中的特殊的一环，是促进或延缓过程的发展的枢纽处，毛泽东批注： “西安事变时抓住两党合作，七七事变后抓住游击战争。”

在该书讲到认识过程“第一要阐明由物质到意识的推移的辩证法，第二要阐明由感觉到思维的推移的辩证法”处，毛泽东批注：“第三要阐明由思维到物质的推移的辩证法，即检验与再认识。”

毛泽东曾在另一个场合说：“李达寄来他的《社会学大纲》，我已经读了十遍。”又说它是“中国人自己写的第一本马克思主义哲学教科书”，号召党的高级干部学习此书。

这样一个优秀的马克思主义理论家，为什么会脱离党组织呢？原来还是和陈独秀有关。

李达因何脱党？

1923年，党内探讨国共合作事宜。李达主张保持共产党的独立性，反对整个团体加入国民党。在这个问题上，他与陈独秀发生分歧。

国共合作既是共产国际的指示，也是中国反帝反封建斗争的实际需要。但是，怎样合作和采取什么形式合作，无论是共产党方面还是国民党方面，都有不同的意见。

当时担任党的书记的陈独秀，考虑中国革命的条件和时机还不成熟，因而采取了后来被称为的右倾立场，主张共产党全体加入国民党，全心全意做国民革命，等到将来条件和时机成熟以后，再做社会革命，这也就是后来所说的“二次革命”。

但李达却坚持他在《马克思学说与中国》一文中的立场，主张共产党员以个人身份加入国民党，共产党本身应当保持自己组织上的独立性。

陈独秀就以家长制作风来对待李达。李达后来回忆说：

“暑假时，我去到上海，会见陈独秀，谈起这个问题，他是主张党内合作的，似乎已经由他决定了。他问我的意见怎样？我回答说，我是主张党外合作的。我的理由还未说完，他便大发牛性，拍桌子，打茶碗，破口大骂，好像要动武的样子，幸亏在座有一两位同志劝住了。我心里想，像这样草寇式的英雄主义者，做我党的领袖，前途一定无望。但他在当时已被一般党员尊称为‘老头子’，呼‘老头子’而不名。我当时即已萌发了脱党的决心。”

陈独秀虽然是才华横溢的一代领袖，但他的脾气差、桀骜不驯也是不可否认的，他的两个儿子都受不了他的家长制作风。李达之前李汉俊就因为受不了而辞职代理书记。这时，李达也不满陈独秀的家长制领导作风，以及其他一些缘故而自行脱党。

红色教授，“政治界的鲁迅”

脱党后，李达并没有放弃共产主义信仰和革命主张，仍然接受党的任务，潜心研究马克思主义。

北伐战争期间，李达担任国民革命军总政治部编审委员会主席。1926年出版哲学著作《现代社会学》。

大革命失败后，李达一度遭受反对派的通缉，但始终坚守马克思主义理论阵地，1929年出版《中国产业革命概观》《社会之基础认识》《民族问题》。

他的《社会学大纲》，严格来说并不是社会学，而是马克思主义的唯物辩证法和唯物史观，他是20世纪30年代最负盛名的左翼理论家，被称为“政治界的鲁迅”。

1930年至1931年，李达任上海法政学院及暨南大学教授。1932年至1937年，先后任北平大学法商学院教授兼经济系主任、中国大学教授兼经济系主任、朝阳大学教授。

他积极配合党的统战工作。在北平任教期间，他多次受党的委托到泰山冯玉祥处讲学，说服冯联共抗日，促进冯同共产党的合作。冯玉祥通过他讲课，写下“若不信辩证的唯物论，则我民族不能复兴”。

1932年，王会悟与李达以她的笔名“王啸鸥”组建了笔耕堂书店，编辑出版了大量马克思著作。李达的《社会学大纲》，便是1937年由笔耕堂书店首次出版的。毛泽东曾在给李达的复信中称赞他们夫妇是“真正的人”。

家庭变故

1933年后，王会悟跟随李达迁居北平，在宗帽三条买下一处四合院定居，全家过了几年比较安定的生活。

但好景不长。1937年七七事变爆发，北平沦陷，李达去了上海。日本宪兵搜家，问李达的去处。此时，刚巧老家来一封电报说“父病重”，王即答“去湖南了”。王会悟被日本宪兵带走，并遭捆打至骨伤。后虽经地下党营救，但仍被敌人监视。王会悟借去朋友家之机，逃往天津，坐船去了青岛，从此开始了多年的流亡生活。

1938年2月，李达到达桂林，任广西大学经济系教授兼系主任。1938 年 11 月，冯玉祥将军路过桂林，西行前往重庆督办新兵事宜，与李达长谈后，邀请他去重庆主持研究室并讲授辩证逻辑一课，李达欣然同意。此后，李达辞去广西大学教职，一家五口于同年 12 月乘坐冯玉祥提供的大卡车到达贵阳。

此时，冯玉祥将军已离开贵阳前往重庆，李达夫妇携三个子女只好租住在贵阳市内喷水池附近的一栋民房里。李达的大女儿李心田突然病重，住进位于图云关的中央医院，在十七岁的花样年华，终因病情过重不幸身亡。

1939年9月，李达离开重庆，准备返回广西大学任教，中途到贵阳看望妻子和儿女。此时，王会悟拒绝离开贵阳，坚持留在贵阳郊外贵筑县花溪镇，为孩子提供一个安静的环境。

王会悟与小女儿李心怡：

李达自己去了广西大学。但是，当他匆匆赶到桂林时，却因广西大学校长白鹏飞被国民党当局撤职而遭到解聘。

1940年春，李达返回故乡湖南零陵。他失业在家，身体不好，心情烦躁，生活上无人照顾，就与本乡女子石曼华结婚，自此一直相伴到李达离世。

毛泽东做证明人，李达重新入党

李达组织上脱党后，党内旧友仍与之长期保持着联系。1947年秋天，毛泽东、周恩来曾几次邀请李达去解放区，因他健康状况不好而未成行。

1948年底，全国革命胜利在即，李达身体康复，地下党转来一封信函―――“吾兄为我公司发起人之一，现本公司生意兴隆，望吾兄速来加入经营。”看到此信，他心情无比激动，当年的润之老友还在挂念着自己这个“发起人”。

1949年5月18日，毛泽东在香山双清别墅会见李达。他出门迎接，并握着李达的手对身边的工作人员说：“我这位客人你们就不要管了，今夜我们得好好谈谈喽。”

李达先回顾了他这次北上的经过，说：“我离开岳麓山时，乘坐的还是国民党兵站的汽车呢！”

李达受程潜重托，向毛泽东汇报了湖南的政治形势，转达了程潜决心起义、走和平解放之路的意思，毛泽东听了很高兴。

李达那时因胃穿孔出院才不久，身体尚未完全恢复，谈着谈着就有点支撑不住了。毛泽东看到他那疲惫的样子，就留李达住下，还要他睡在自己床上。开始李达硬是不肯，要请秘书另外找个房间，毛泽东对李达说:“你就在我的床上休息吧!我晚上要批阅公文、看书，已是多年的习惯了。”

在毛泽东一再坚持下，李达才睡在了毛泽东的那张硬板床上。对于这份难得的殊荣，李达从双清别墅回来后，便向他的零陵小老乡唐棣华讲起了严光“加脚于帝肤”的故事。

李达不无得意地对唐棣华说：“严子陵加脚于帝肤，忘其尊贵。我可没有忘其尊贵加脚于帝肤。因为我要秘书另外找房子，是毛主席自己不让。”

在故友重逢的长谈中，李达表示要重新加入到党的行列里来。毛泽东说：“你在早期传播马列主义，是起了积极作用的。以后你在国民党统治区教书，一直坚持了马列主义的理论阵地，写过很多书，做出了应有的贡献，党是了解你的。”

接着，党中央郑重地为李达举行了入党仪式，毛泽东做他的历史证明人，刘少奇做他的入党介绍人，并且经中共中央特许，没有预备期。

毛泽东要留李达在北京参加中央的工作，李达却觉得不一定能适应机关环境，还不如继续从事自己所热爱的对哲学的研究和教育工作，于是仍在湖南、武汉等一些大学担任校长和教授。

1950年至1952年，他任湖南大学校长；1953年至1966年，他任武汉大学校长。1966年，特殊时代来临，他受到严重的诬陷和迫害，同年8月含冤去世，享年76岁。1980年被彻底平反昭雪。

王会悟在贵阳花溪留下来之后，与李达失去联系。后来日军进攻贵州，毛泽东接济了她一笔钱，让她带着两个孩子到了重庆。后来毛泽东去重庆谈判期间，还专门见了王会悟一面。新中国成立后，王会悟被安排在政务院法制委员会工作。

李达遭难时，王会悟也受到不公正待遇。所幸活到了改革开放以后，成为党史研究的一个“活化石”。

1993年，王会悟在北京逝世，享年96岁。

参考文献：

《毛泽东年谱》

《李达画传》

杨飞 刘璐：《毛泽东与王会悟真挚交往》

段欣 《王会悟生平事迹年表》

黄依莉 ：《李达夫人王会悟的花溪岁月》