汉武帝刘彻

刘彻是汉景帝刘启的儿子，出生于公元前156年，生母为王太后。他4岁为胶东王，7岁立为太子，公元前140年即位，时年16岁，是为汉武帝；公元前87年因病而死，在位54年，终年71岁。

汉武帝刘彻

汉武帝共改年号11次：建元、元光，元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、汉武音即位后，年龄虽小，但颇具胆识，卓有才干。为了定过安邦，巩固中央集权制，他兴利除弊，勇于进取，从组织上，思想上、经济上、政治上和外交上，着实干了几件大事。故班固说他是“雄才大略”，毛主席曾把他和干古一帝秦始皇相提并论。

选贤任能

人才为事业之本。汉武帝为了实现安邦定国的伟大抱负，从即位开始，就十分注意发现人才，选拔人才，重用具有真才实学之士。

公元前140年（建元元年），他下令在全国范围内“举贤良方正直言极谏之士”，结果，一次就由各地推荐上来100多名人才，接着，又分别于公元前134年、106年等多次要求各诸侯国推贤荐能。

这些人才，经过汉武帝面试或笔试，对那些“有非常之功”的“非常之人”，便不分资历深浅，出身贵贱，破格任命为将、相和其他重要职务。

例如，西汉将领韩安国，在平定吴楚之乱中，率兵击退吴楚。建元中，汉武帝听说此人很有才干，初召为当地都尉，兼大司农，后升为御史大夫，在抗击匈奴中发挥了重要作用。

又如儒家代表人物董仲舒，在汉武帝召贤良对策中，提出“罢黜百家，独尊儒术”的理论。他通过总结历史经验和教训，指出皇帝出于天命，神圣不可侵犯，皇帝的行动体现了天的意志，所以诸侯国不能自为政，应该一切服从朝廷。这些理论，为汉武帝所赞赏，被立为中央集权王朝的正统思想，董仲舒被重用后，先后任江都王和胶西王的国相，并一直受到武帝的尊重。

再如西汉大臣公孙弘，少时家里贫穷，放牧为生。武帝召试贤良文学之士，他被选拔为博士，时年已60岁，数年后升为御史大夫，封平津侯。

还有在开拓东南、西北立下战功的唐蒙、庄助，出使西南夷安抚少数民族的司马相如、主爵都尉汲黯等等，都是武帝通过召贤选能、广开仕途涌现出来的重要治国人才。

由于汉武帝重视人才，许多有能之士都自荐上朝。山东淄博的主父偃（主父为复姓），出身贫寒，历游齐、燕，赵，中山诸国，都未被所用。后来，他到长安，直接向汉武帝上书九条，大显才能，使武帝颇有相见恨晚之感，遂任其为中大夫，接着，又一年连升四级。

后来，主父偃主策“推恩令”，为加强中央集权作出了贡献。当时的吴人朱买臣，家贫好学，卖薪自给，妻子嫌他穷改嫁了。后来，他主动上书武帝言政，受到赏识，被破格录用，任中大夫，升主爵都尉，列为九卿之一。

推恩令

汉武帝为了进一步培养，选拔人才，还在长安设立太学，选拔各郡国优秀青年入校学习，经过考试、择优录取治国人才。

通过以上措施，使西汉文多武众，人才济济，为汉武帝兴造功业、拓疆固国奠定了雄厚的人才基础。清代史学家、诗人赵云松称赞汉武帝此举时说：“武帝长驾远奴…史称雄才大略，固不虚也。”

罢黜百家，独尊儒术

#汉武帝为实现政治抱负所奠定的思想基础。秦朝灭亡之后，诸子百家学派非常活跃。汉初统治者为了寻求一条可靠的治国之道，曾实行清静无为的黄老政治，这在当时国力比较虚弱，亟待恢复和发展生产的情况下是适宜的。

后来经过60余年的休养生息，经济繁荣昌盛，国力也已经相当强大，黄老的清静无为之学已不适用。因而，需要有一种新的思想学说出现，作为统治阶级的正统思想。

公元前134年（元光元年），汉武帝诏贤良对策，儒家学派代表人物董仲舒被召见，接受武帝策问，他提出“罢黜百家、独尊儒术”的主张，被武帝采纳。从此，儒家学说便成了汉王朝中央集权制的理论依据，儒家思想便成了我国封建社会的正统思想，一直沿传近两千年不衰。

汉武帝之所以选择儒家思想作为正统思想，是由于儒家学说的内容和当时的具体条件所决定的。

• 其一，是董仲舒在解释儒家学说时认为，皇权出于天命，神圣不可侵犯，因而皇帝的一切行动都体现了天的意志，各诸侯国不能各自为政，应该一切服从朝廷；

• 其二，董仲舒在宣扬儒家学说时认为，#夏、商、周三代各得巩固其几百年统治的指导思想；
• 其三，他认为统一是国家的首要大事，因为#天地的常道，古今的通议，如果“师异道，人异论，百家殊方”，就不利于统一。

他还认为，现在的实际情况是学士们各持异说，朝廷无法统一，法制屡变，臣民们不知所以。为了巩固汉王朝的统一，应当尊崇儒家学说为唯一指导理论，对于不属于“六经”，不合于孔子思想的学说，要一概废除不用。

这就是说，只有“罢黜百家，独尊儒术”，才能使法律统一，人心统一，行动统一。董仲舒的这些主张，完全是针对封建统治阶级的长远利益提出来的。为此，希望能牢牢巩固汉王朝统治地位的汉武帝，选中这种思想作为正统思想不仅是理所当然的，也是符合当时社会历史发展的客观需要的。

为了使这种思想推而广之，汉武帝又接受了董仲舒、公孙弘等人的建议，在长安兴办太学，以儒家“六经”为课程，聘请精通儒学的人做教师；接着，又提倡各郡国以此为宗旨兴办地方学校。通过兴办学校，为汉武帝的大统一，奠定了思想基础，培养了一批批人才。

统揽财政大权

#汉武帝为安邦定国在经济上采取的重要措施。

一是统一货币，朝廷铸钱。秦始皇统一全国后，曾经实行过一些统一货币的政策。但到汉初，地方诸侯王以及巨贾豪富都可以自行铸钱，质杂币劣，牟取暴利。

汉武帝把铸币权完全集中到中央政府手里，严格禁止私自铸钱，既保证了质量，又方便流通，很受欢迎。如汉朝铸造五铢钱，质量很高，一直使用到隋朝才被废弃。

二是实行盐铁专卖。冶铁、煮盐和铸钱，#当时最大的三项财源收入。刘邦灭秦立汉，为了取得地方的支持，这三种行业都允许民间经营，最大的铁、盐商，财多至万金。汉武帝时对外用兵，急需开辟财源，采用各种办法敛钱，都无法从盐铁商人手中取得，严重地影响着财政收入。

公元前119年，汉武帝任用桑弘羊等人为理财官，禁止民间私自治铁、煮盐，并在全国设铁官40多处，盐官30多处，对盐铁实行专卖。由此，朝廷增加了巨额收入。

三是算缗钱。算，就是征税，120钱叫一算：缗钱，就是商人的本钱。算缗钱，就是向商人征收资产税。

办法是：商人的资本由商人自报，如果有的商人以多报少，一经发现，就要没收财产，并罚守边一年。

汉武帝又鼓励“告缗”，即：商人所报不实的，其他人可以向政府告发；经查实后，把所没收财产的一半奖给告发人。这一办法实施后，全国中等以上的工商业者大部分都被告发。于是，汉武帝便派遣大量官员前往各地处置，使官府得到了亿万的资财以及成千上万的奴婢和住宅。

其中，没收的田地，大县有数百顷，小县也有百余顷。

四是推行均输、平准政策。公元前110年5月，汉武帝接受大农令桑弘羊的建议，在全国实行均输和平准政策。所谓均输，就是调剂运输；所谓平准，就是平衡物价。为了更好地推行均输、平准，汉武帝在各郡设立均输官，负责管理、调度、征发各郡国从人民手里征收和租赋财物，并负责向京都运送；他还在京都设置平准官，总管全国均输官运到京都的各种财物。

这些财物除了供朝廷所用外，其余作为官家平衡物价的资本。待价格上涨时，抛售出去；价格下落时，又大规模地收购，用以调剂有无，保持物价平衡，防止大商人从中倒把渔利。均输、平准制度的实行，给朝廷增加了收入，并在一定程度上促进了社会的安定。

未完待续……