拆书稿真的能赚钱(拆书稿挣钱)

变现是啥玩意?

我刚专门查了一下,变现是把非现金资产或者有价的证券换成现金。

什么时候开始流行变现呢?

我记忆中是在几年前,拆书、听书的市场非常火爆。所以,就有广告文案写的:

“把你写过的文字变成钱。”

这么有视觉冲击效果的文案,绝了!绝了!

甚至有人更为形象地计算自己每写一个字,可以变现多少钱。

这是一个非常诱人的事情。

我也想把自己写过的文字变成钱。

我也想做文字印钞机。

但我只是想。我并没有把钱当成欲望,更没有把读书写作变现变成目的。

要不然 ,2019年,市面上流行轻松靠写拆书稿、听书稿月入过万,我看完迟迟没入场。原因是

  • 2018年初,我才开始学习读书、写书评。
  • 在这个阶段,对我来说,学习和成长比赚钱更重要。
  • 帮别人写稿,本质是“为他人做嫁衣”。我不想让自己成为一个读书写作的“工具人”。因为写拆书、听书稿,你需要在不离开书本基础上,进行二次创作。你过的是一种“二手生活”。反之,写书评就更有灵活性。你想就什么,就可以写。

基于以上这些考虑,我选择忍住金钱诱惑,从而没专门入行写拆书稿这条路。

现在回想起来,我当时的选择并一定是对。但这个选择,至少能让我在读书写作变现这条路中走得更远。

好!

下面,我们来看一个有争议性的话题。

01.

追求读书写作变现是否正确?

我是如何看待读书写作变现?

老实说,如果没有读书写作变现这回事,我估计自己早就去做别的事情了。

你想!我连自己都养不活。我根本就不可能花很多时间,写那么多文字跟屋友们瞎逼逼,唠叨一大堆话啊!

我早就去干那些能够养活我自己的事了。

是的!我就是这样现实的人。

这也是我身为年轻人应尽的责任与义务。我需要先养活自己,再养活家人。如果还有能力,我还想养众生。

孔子的话来说:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”

简单翻译一下是你先要前面的事情做好。力有余,再读书写文。

孔老夫子并没有让我们扎身于读书写作,而忘记生活中本应该做好的其他事情,比如赚钱,养家糊口。

所以,我的想法是

1.赚钱是刚需,是根本。

说赚钱不重要,有点“凡尔赛”。我现阶段也没资格说赚钱不重要。因为我还需要钱,去做更多事情。按照字义理解,钱是一种等值量化的交换工具。即,我们还需要赚更多钱,换取更好的东西,提升效率。

比如,我需要赚钱,才能买更好的手机和电脑,来提升读书写作效率。

我也需要有钱,来买书学习,买课学习,以此获得更大进步。

所以我认为,赚钱是成年人非做不可的事情。你也无需羞于谈钱。

那人与人之间的赚钱区别是什么?

你用什么赚钱?你有多少能力,能赚多少钱。

另外,基于读书写作变现反馈周期长。它并不是一个短期变现的好项目。

因此,我的建议是赚钱有余力,再来学读书写作变现。要不然,你会因为焦虑,因为短期看不到读书写作变现效果而气馁。

2.赚钱是天理,但不是人欲。

朱熹说:“存天理,灭人欲”。什么意思?

读书写作变现是天理,是事实。

但你追求读书写作暴富。这就是人欲。

写作投稿是天理。但你天天希望甲方爸爸收你的稿,给高稿费。这是人欲。

再如,我做好读书写作营是天理。但如果我总是希望学员续费、无条件帮我介绍新学员。这就是人欲。意识到这个问题,我就很少搞一些看似合理,而却奇怪的“裂变”、“转介绍”动作。反而,我只负责把读书写作营社群做好,课程写好就好了。

3.赚钱不是目标,而是结果。

有不少人一来问我:“屋屋,如何读书写作变现?你有没有资源给我?”

我有!但是你接得住吗?

面对这类屋粉,我一般会间接、劝退不要来我的读书写作营。为什么?

因为急于想赚钱的人,往往赚不到钱。你越急于读书写作变现,越难以变现。

在小学1年级时,你就想着大学毕业后要干什么,能有什么资源。

这是好事。孔子说:“十五立于志,三十而立”。

简单理解是

  • 15岁时,立志要做什么事。
  • 30岁时,把事情做出来。

但期间,你还需要用15年的时间,去学习,去做。你愿意吗?你吃得了其中的“苦中苦”吗?

你会信誓旦旦出发,但却半途而废。

还有,你有没有想过:

赚钱的基础是建立在价值交换。你没有给别人提供价值,人家凭什么拿钱给你赚?

在我看来,赚钱是结果,不是目标。如果你是把赚钱作为工作目的,那是本末倒置的。

你可能会问了。那如何赚钱?包括如何读书赚钱?

我认为,赚钱是顺带的事情。

02

把自己活好,把事情做好。

钱自然会来。

关于读书写作变现话题,你可能比我熟悉,看得比我还多。

现在有各种课程教你写稿、做视频、做读书社群、做课程、直播卖书、做个人品牌等等。

这些能赚钱吗?

肯定能。比其这些,我认为更重要的还是修身和做事

跟大家说一件事。

我隐隐约约察觉到:

部分屋友花钱跟我学习,不是因为我的课程有多牛逼,而是喜欢我的做人底线和做事风格。

包括班班。

她每次回顾跟我一起做读书写作营的一年来,有时候也会被我为人待事方式,惊艳到。

包括我现在的弟子们。

有一次,我问弟子:“你为什么要跟我学?”

收到的回答是“我没能向你一样自律,这也是我佩服你的地方。”

另外,也有不少读书写作营的小伙伴说:“我比较真诚、踏实不浮躁。”

拆书稿真的能赚钱(拆书稿挣钱)

听的次数多了,我有时候也会思考:我何德何能被那么多人【厚爱】。

一毕业,就被某香港集团的老板“挖”过去。

离职后,我又遇见投资人。

他对说:“你更适合做公司,需要钱,随时找我拿”。

后面,我知道自己有几斤几两重,选择继续学习,自我沉淀。

毫无疑问,读书写作,做自媒体是最好的学习和尝试之路。

现在回想一下,

我被厚爱,也许不是知识魅力,而是人格魅力,更是思想不同,折射出来的不同行为。

感动你的,是我的思想,也是我的行为。

所以,学习的本质在什么?

知识付费的本质,又是什么?

我重新定义一下是

学习的本质是学行为。

子曰:“学而时习之”。这些的“习”,不是指复习,而是行为。

也就是说,学习其实是行为的折射。

知识付费的本质是找老师。

要不然,你自己去看书就好了。干嘛还有花钱找我学?

那我又是如何做到那么多屋友想付费找我学?

接下来,我就跟分享8点古人教给我的朴素道理。

1.【思无邪,诚意正心】

我不会“营销”你,也不会用“广告轰炸”你。

我会做好一件事,那就是把自己做好,有空多读书、多写文、多发朋友圈分享给你。

仅此而已。

另外,真诚就是我的营销策略。

你付费找我。我欢迎你。我尽量帮你,教你。

你不想花钱。我们相互不打扰,有缘再相见。

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2.【大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。】

“明”是动词,擦亮之意。

“德”要省察克己。

明明德,日日新,是每天刷新自己的品德,日日学,日日进步。

还有,你还要知道自己做到什么事情可以做,什么不可以做。

比如,在知识付费和教育领域,最可怕的是

  • 你花了钱,信誓旦旦想学好,想满载而归
  • 结果,课程结束后,你脑袋空空,行为也没改变。

所以,你再也不想学了,而不是说习了。

察觉到这个现象后,我去年开始做读书写作营,就知道如何更好做,更好教。

用班班说的话来说,屋屋活得比较清醒。

因为我知道自己什么可以做,什么不可以做,什么可以教,什么不可以教。

重点是,我知道什么学员,我能带,能教。什么学员,我又无能为力。

比如,太焦虑的。一开始问我:读书写作变现形式和有没有资源的。

我跟你聊的过程,就会慢慢劝退你。“我的读书写作营,不适合你。”

久而久之,我的读书写作社群,自然会少了浮躁的气息。

我也一直在屋友们说:“读书写作需要日拱一卒 ,需要长期主义”。

你也不用怀疑,自己会不会白费力气。

我也就从一个素人,从0读到1,做到N。

3.【格物致知】

格:推究;致:求得。

格物是一种穷究事物原理,从而获得知识的方式。

格物致知,就是在躬行践履中研究真理。

“学贵力行,行贵体悟,行而致知,知而促行,循序渐进。”

所以,我有另外两个原则是:

  • 把一件事做到极致。
  • 写我做到的,教我做成的。

4.【知行合一。因材施教。有教无类。】

《大学》中说:“物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣。”

很多人无法做到学以致用,知行合一。

想做到也,实在难也!所以,这也成为我的日课之一。每日会要求自己刻意练习。

华杉老师说:知行合一还分三个层次——生知安行、学知利行、困知勉行。

  • 上等气禀的人,天生就按原则做,这叫“生知安行”——只要不按原则做,他心里就不安、不舒服,会自动矫正过来。
  • 中等气禀的人,是“学知利行”——要知道了、理解了这样做对自己有利、能得,然后才去做。
  • 下等气禀的人,是“困知勉行”——得了教训,受到教育之后,再勉强自己去做。

你是那个层级的人?

我每接一位弟子,先要观察对方是那个层级的人,然后给予不同的教学方案。

这也践行孔子的思想:因材施教,有教无类。

5.【仁者以财发身,不仁者以身发财。财散则人聚,财聚则人散。】

用兵法的思想是分数。怎么分,多少数?

华杉老说:“把利润降下来”。钱不能留,要么分配,要么投资。

这样做有点难,有点反人性。谁不是把所有劳动成果化为私有?

但凡是学习,多为反人性。

凡想进步,你就需要去突破自己,走出自己的恐惧圈,甚至是做一些自己不喜欢的事情。

所以,在兵法中又有一个思想是能不能打赢?

主要的秘密在于大家不爱听,打瞌睡的部分,不在于人人都兴奋的部分。

这也是【致胜】的秘诀。

大家都喜欢,都想做,那这件事情也许没有多大的价值。

莫把自己的幼稚当成熟。

6.【无我】

“生之蓄之,生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德”

道生万物,但不占有万物;替万物做了所有的事情,但又不主宰万物。

这是“无我”。

  • “水善利万物而不争!”
  • “流水不争先,争的是滔滔不绝。”

一切皆不属于你的。一切也都是属于你的。

你求什么?越求越苦,放下,皆富有。

“你本来就圆满,没法增多,也没法减少。”

所以,当自己贪时,求多时,多告诫自己放下。

7.【知雄守雌】

老子说:“知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其辱,为天下古。为天下古,常德乃足,复归于朴。扑散则为器,圣人用之,只为官长,故大致不割。”

“知雄守雌”:有强势一面也有弱势。有动有静。有拼命时刻,也有想休息时候。

这给我最大的启发是

1.在生命的旅途中,你需要与无关紧要的人与事,说“再见”。

2.我乃是心善之人,但也会遇人不淑。

3.有时候,我会尝试狠起来说:“对不起,我能力有限,现在还服务不起你”。

这也是我今年来,每做一个社群,我都会亲自一一确定眼神的主要原因。

这虽然会消耗我大量的时间和精力,但非做不可。人员质量必须把关好。

要不然,我把事做得再“完美”。但在不对的人眼里,我的东西就是是“垃圾”。

有些小伙伴想付费加入读书写作营。

我会拒绝。

同样,有人想当,我申请当弟子。

我也会说:“抱歉,我暂时没能力收你为徒”。

有选择,有舍弃。

舍得。舍字在前,得字在后。

有舍才有得。

人生处处是修行。

种善因,得善果。

种好因,得好果。

“静”下来,水则清,智慧就浮现。

不动是最好的动。

动多,反而错多。

说多,反而错多。

8.【德本财末】

《大学》时:“是故君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。

”什么意思?

华杉老师解释:“有了德,就有了人,有人,就是得众,得到大家的支持拥护,百姓都感化归顺你。”

用一句话说,把自己做好,就得粉丝。你想要的,总有一天都会拥有。

好了!

回过头来看,你拿什么变现?

我今天给你分享另外一个变现策略:

做好自己。读书写作是一个修行修心之旅。

你自己都做不好,凭什么读好书,写好文?

粉丝又为何要为你买单?向你学?

想明白这个问题,你就不会太焦虑了。

我是@读旅世界

读书富能,普通人也能实现价值变现。

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