衣襟是衣服哪个部位(衣襟处在哪)

裾裾,◆盛服貌。○《荀子?子道》:“[子路]盛服見[孔子]。○[孔子]曰:‘[由],是裾裾何也?’”[楊倞]注:“裾裾,衣服盛貌。”○[郝懿行]補注:“裾裾,《說苑?雜言》篇作‘襜襜’,‘裾’與‘襜’皆衣服之名,因其盛服,即以其名呼之。”

朝裾,◆朝服。借指朝廷官員。○[唐][韓愈]《示兒》詩:“恩封高平君,子孫從朝裾。”○[宋][梅堯臣]《寄謝開封宰薛贊善》詩:“雖曰預朝裾,左右無粉黛。”

鶉裾(鹑裾),◆猶鶉衣。

翠裾,◆綠色的衣襟。○[唐][于武陵]《長信宮》詩之一:“坐聽南宮樂,涼風搖翠裾。”○[明][孫柚]《琴心記?漢宮春曉》:“香迴翠車,風掀翠裾。”

分裾,◆分離。○[清][陳確]《哭祝子開美》詩之四:“壯士那堪隨左衽!中年不忍即分裾。”

奮裾(奋裾),◆猶奮臂。○《新唐書?顏真卿傳》:“聞公首奮裾唱大順,[河朔]恃公為金城。”

冠裾,◆猶衣冠。○[唐][韓愈]《量移袁州酬張韶州》詩:“暫欲繫船[韶石]下,上賓[虞舜]整冠裾。”

行裾,◆出行時所穿的衣衫。○[唐][韓愈]《送靈師》詩:“別語不許出,行裾動遭牽。”參見“行袂”。

浩裾,◆見“浩居”。

華裾(华裾),◆猶美服。○[唐][李賀]《高軒過》詩:“華裾織翠青如蔥,金環壓轡搖玲瓏。”○[明][申涵光]《西郊》詩:“常持白羽尋雲壑,敢羨華裾負草堂。”

衿裾,◆1.青衿為儒者所服,因以借指文人學士。○[明][王世貞]《孫郎行?贈雲夢山人斯億》:“衿裾潦倒頗自厭,瓦礫往往從人憎。”◆2.像衿裾之於衣服一樣地扼其要,概其全。○[明][王世貞]《藝苑卮言》卷七:“始見[于鱗]選[明]詩,余謂如此何以鼓吹[唐]音。及見[唐]詩,謂何以衿裾古《選》。及見古《選》,謂何以箕裘《風》《雅》。”

襟裾,◆1.衣的前襟或後襟。亦借指衣裳。○[宋][歐陽修]《答梅聖俞大雨見寄》詩:“豈知下土人,水潦沒襟裾。”○[宋][張九成]《秋興》詩:“清風拂襟裾,片月墮籬落。”○[清][孫枝蔚]《送王築夫北行兼呈李屺瞻》詩:“誦詩感《無衣》,涕淚濕襟裾。”◆2.引申為胸前。○[清][尤侗]《游靈岩記》:“歷階而望,則[太湖]也。山色有無,水光上下,漁舟一葉,落霞千點,氣象茫茫,集於襟裾。”◆3.詈詞。謂禽獸而穿着人的衣服。○[唐][韓愈]《符讀書城南》詩:“人不通古今,馬牛而襟裾。”○[元][劉致]《端正好?上高監司》套曲:“爭奈何人心不古,出落着馬牛襟裾。”○[明][袁宗道]《讀<孟子>》:“百姓行矣而不著,習矣而不察,則為襟裾之禽獸。”

襟裾馬牛,◆穿着人衣的马牛。喻指徒有外表而无知无识、不懂礼义廉耻或行为卑污、没有人性的人。○语本唐韩愈符读书城南》诗:“人不通古今,馬牛而襟裾。”○元汪元亨《朝天子·归隐》曲之七:“厭襟裾馬牛,笑衣冠沐猴,拂破我歸山袖。”○《醉醒石》第十四回:“從古舜蹠分路,只在義利關頭。此處若差些子,便是襟裾馬牛。”■亦作“襟裾牛馬”。○宋辛弃疾《玉楼春·寄题文山郑元英巢经楼》词:“悠悠莫向文山去,要把襟裾牛馬汝。遥知書帶草邊行,正在雀羅門裏住。”

襟裾牛馬,◆见“襟裾馬牛”。

九霞裾,◆見“九霞裙”。

裾拘,◆方麴,曲折。形容物體彎曲的形狀角度。○《荀子?宥坐》:“其流也埤下,裾拘必循其理,似義。”○[楊倞]注:“裾,與‘倨’同,方也。拘,讀為‘鉤’,曲也。其流必就卑下,或方或曲,必循卑下之理。”

絕裾(绝裾),◆斷去衣襟。○《晉書?溫嶠傳》載:[溫嶠]受[劉琨]命,至[江]南,奉表勸[司馬睿]即位。○[嶠]欲將命,其母[崔氏]固止之,[嶠]絕裾而去。後即以“絕裾”表示去意堅決。○《警世通言?宿香亭張浩遇鶯鶯》:“女子顧戀恩情,不忍移步絕裾而去。”○[清][蒲松齡]《聊齋志异?聶政》:“至於[荊軻],力不足以謀無道[秦],遂使絕裾而去,自取滅亡。”○[郁達夫]《雜感》詩之五:“茫茫大陸沉將了,寄語諸公早絕裾。”

老萊裾(老莱裾),◆即[老萊]衣。○[明][沈鯨]《雙珠記?西市認母》:“事親雖不同,[江革]準舞[老萊]裾。”參見“老萊衣”。○宋苏轼《余主簿母挽词》:“忍把還鄉千斛淚,一時灑向老萊裾。”■参见“老萊衣”。

連裾(连裾),◆猶連袂。○《南齊書?王融傳》:“拂衣者連裾,抽鋒者比鏃。”○[元][劉祁]《歸潛志》卷一:“公寄挽詩有云:‘鄉校連裾春誦學,上庠同榻夜論心。’”參見“連袂”。

聯裾(联裾),◆猶聯袂。○[唐][杜牧]《杜秋娘》詩:“聯裾見天子,盼眄猶依依。”○[宋][王安石]《次韻酬朱昌叔》之三:“聯裾蕭寺尋[真覺],方駕[孫]陵吊[仲謀]。”

廉裾,◆見“廉倨”。

馬牛襟裾(马牛襟裾),◆穿衣服的馬牛。譏人不明道理、不識禮儀。○[唐][韓愈]《符讀書城南》詩:“人不通古今,馬牛而襟裾。”○[元][柯丹丘]《荊釵記?堂試》:“宜加刻苦之功,須革富貴之相,方免馬牛襟裾之誚。”○[元][無名氏]《延安府》第二摺:“你這等人,乃沐猴衣冠之輩,馬牛襟裾之材。”

袂裾,◆襟袖。○[清][仲振奎]《紅樓夢?前夢》:“輕雲滿袂裾,拂面吹靈雨,太虛幻境,見金書翠榜,半天呈露。”

牛馬襟裾(牛马襟裾),◆猶言衣冠禽獸。○[元][石德玉]《秋胡戲妻》第三摺:“我罵你個沐猴冠冕,牛馬襟裾。”○[元][無名氏]《舉案齊眉》第一摺:“教人道這喬男女,則是些牛馬襟裾。”○清汪柱《端正好·秋日遣兴》套曲:“總是我開懷處,看破了乾坤芥子,肯效那牛馬襟裾?”

牽裾(牵裾),◆1.牽拉着衣襟。○[南朝][梁元帝]《看摘薔薇》詩:“橫枝斜綰袖,嫩葉下牽裾。”◆2.[三國][魏文帝][曹丕]要從[冀州]遷十萬戶到[河南]去,群臣上諫,不聽。○[辛毗]再去諫,[曹丕]不答而入內,[辛毗]拉住他的衣裾。後來終於減去五萬戶。見《三國志?魏志?辛毗傳》。後以“牽裾”、“牽衣”、“牽裳”指直言極諫。○《北齊書?孫騰傳》:“[孫騰]牽裾之誠,有足稱美。”○[唐][杜甫]《建都十二韻》:“牽裾恨不死,漏網辱殊恩。”○[明][無名氏]《鳴鳳記?燈前修本》:“怪當朝無肯折庭檻,又誰箇敢牽裳?”[清][黃鷟來]《雜興》詩之十三:“已悲事與牽衣別,敢謝人嘲折檻愚。”

前襟後裾(前襟后裾),◆形容年幼時兄弟間關係密切。○[北齊][顏之推]《顏氏家訓?兄弟》:“方其幼也,父母左提右挈,前襟後裾。食則同案,衣則傳服,學則連業,遊則共方。”○[王利器]集解引[吳訥]《小學集解》五曰:“前襟後裾,謂兄前挽父母之襟,弟後牽父母之裾也。”

曲裾,◆古代深衣之裳計有十二幅,皆寬頭在下,狹頭在上,通稱為衽,接續其衽而鉤其旁邊者為“曲裾”。見《禮記?深衣》“續衽鉤邊”[唐][孔穎達]疏。○《漢書?江充傳》:“[充]衣紗縠襌衣,曲裾後垂交輸,冠襌纚步搖冠,飛翮之纓。”

缺裾,◆猶缺衽。○[漢][劉向]《說苑?雜言》:“宮成缺隅,衣成缺裾。”

裙裾,◆1.裙子;裙幅。○[唐][常建]《古興》詩:“石榴裙裾蛺蝶飛,見人不語顰蛾眉。”○[曹禺]《日出》第一幕:“她穿着極講究的晚禮服,顏色淡雅,多褶的裙裾拖在地面如一片雲彩。”◆2.借指婦女。○[宋][周煇]《清波雜志》卷九:“士大夫昵裙裾之樂,顧侍巾櫛輩,得之惟艱。”○[元][辛文房]《唐才子傳?薛濤》:“其所作詩,稍欺良匠,詞意不苟,情盡筆墨,翰苑崇高,輒能攀附。殊不意裙裾之下,出此異物。”○[清]徐士鸞《宋艷?駁辨》:“苦節臞儒,晚悟裙裾之樂。”

裳裾,◆衣襟。○《宋史?李綱傳論》:“[綱]雖屢斥,忠誠不少貶,不以用舍為語默,若赤子之慕其母,怒呵猶噭噭焉挽其裳裾而從之。”

溫生絕裾(温生绝裾),◆[南朝][宋][劉義慶]《世說新語?尤悔》:“[溫公]初受,[劉司空]使勸進,母[崔氏]固駐之,[嶠]絕裾而去。”後用“溫生絕裾”為去意堅決的典故。○[清][虞名]《指南公?舉義》:“悲[溫生]絕裾不猶,慚[萊子]承歡弗久。”

霞裾,◆1.猶霞衣。指仙人的衣裾。○[宋][蘇軾]《次韻韶倅李通直》之二:“待我丹成馭風去,借君瓊珮與霞裾。”○《宋史?樂志十五》:“鳳簫鸞翣,西指[昭陵]去,舊賞蟠桃熟,又見漲海枯,應共靈真母,曳霞裾。”◆2.借指隱逸出世之人。○[元][黃溍]《次韻答陳君兼采簡一二同志》之一:“唯應耕釣者,縹緲識霞裾。”

仙裾,◆衣袖之美稱。○[南朝][齊][王融]《謝敕賜御裘等啟》:“雲衣降授,仙裾曲委……昔[漢帝]解裘,不獨前寵;[曹王]褫帶,復降今恩。”

荀令留裾,◆见“荀令留香”。

燕裾,◆[燕]女的衣襟。借指舞衣。古[燕][趙]女子善歌舞,故稱。○[南朝][梁][沈約]《八詠詩?會圃臨春風》:“開[燕]裾,吹[趙]帶。○[趙]帶飛參差,[燕]裾合且離。”○[唐]褚遂良《安德山池宴集》詩:“亭中奏[趙]瑟,席上舞[燕]裾。”

曳裾,◆1.拖着衣襟。裾,衣服的大襟。○[晉][陶潛]《勸農》詩:“矧伊眾庶,曳裾拱手。”○[唐][王績]《薛記室收過莊見尋率題古意以贈》詩:“曳裾出門迎,握手登前除。”◆2.“曳裾王門”之省稱。○[唐][杜甫]《又作此奉衛王》詩:“推轂幾年惟鎮靜,曳裾終日盛文儒。”○[明][蔡羽]《思田園》詩:“曳裾京華塵,徒自隳四支。”參見“曳裾王門”。

曳裾王門(曳裾王门),◆《漢書?鄒陽傳》:“飾固陋之心,則何王之門不可曳長裾乎?”後以“曳裾王門”比喻在王侯權貴門下作食客。○[唐][李白]《行路難》詩之二:“彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情。”○[明][唐順之]《趙府奉祀正王君墓志銘》:“如[王君]者縱不能宦達,然使其得曳裾王門而驂後乘於[雁池]、[菟苑]之間,亦未為不遇也。”○[清][厲鶚]《東城雜記?沈正叔》:“[正叔]曰:吾得曳裾王門可耳,安能鬱鬱久居此!”

衣裾,◆衣襟。○《漢書?張敞傳》:“置酒,小偷悉來賀,且飲醉,偷長以赭汙其衣裾。”○[唐][杜甫]《草堂》詩:“舊犬喜我歸,低徊入衣裾。”○《初刻拍案驚奇》卷三二:“﹝[唐卿]﹞說罷,望着河裏便跳。女子急牽住他衣裾道:‘不要慌!且再商量。’”[茅盾]《子夜》一:“小風扇的渾圓的金臉孔依然荷荷地響着,徐徐轉動,把涼風送到各人身上,吹拂起他們的衣裾。”

引裾,◆拉住衣襟。指[三國][魏][辛毗]拉住[文帝]衣襟堅持諍諫的故事。見《三國志?魏志?辛毗傳》後以“引裾”喻人臣能據理直諫。○[宋][張齊賢]《洛陽縉紳舊聞記?安中令大度》:“朝有遺闕,君有小失,則正色直諫。大則犯顏觸鱗,方諸古之引裾斷鞅者,我無愧矣。”○[明][歸有光]《士立朝以正直忠厚為本》:“其在於古,若排闥、折檻、引裾、壞麻之類,皆可以言正直也。”◆补证条目■拉住衣襟。喻人臣能据理直谏。○唐李商隐《为尚书渤海公举人自代状》:“頃居内署,實事文皇。引裾而外朝莫知,視草而中言罔漏。”

引裾折檻,◆三国魏文帝要从冀州迁十万户去河南,群臣上谏,不听。辛毗又谏,文帝不答而入内。辛毗拉住其衣襟,继续进谏,终于使文帝答应徙其半。见《三国志·魏志·辛毗传》。汉槐里令朱云上书成帝,请赐剑以斩佞臣安昌侯张禹。成帝大怒,命将朱云斩首。御史将他押下殿去,云攀殿槛不放,殿槛为之折。见《汉书·朱云传》。后因以“引裾折檻”为臣子犯死直谏不休的典实。○宋魏泰《东轩笔录》卷十三:“時范仲淹爲參知政事,獨謂同列曰:‘石介剛正,天下所聞,然性亦好爲奇異,若使爲諫官,必以難行之事,責人君以必行。少拂其意,則引裾折檻,叩頭流血,無所不爲矣。主上雖富有春秋,然無失德,朝廷政事亦自修舉,安用如此諫官也。’諸公服其言而罷。”

雲裾(云裾),◆1.狀如衣襟的雲片。○[南朝][梁][王揖]《在齊答弟寂》詩之四:“雲裾納月,霜帶含飆。”○[宋][吳潛]《寶鼎現?和韻己未元夕》詞:“晚風微動,淨掃天際,雲裾霞綺。將海外、銀蟾推上,相映華燈輝萬砌。”◆2.輕柔飄動如雲的衣襟。○[宋][陳著]《柳梢青?壽吳竹溪內》詞:“縹緲瑤城。客情春小,本分寒輕。霞佩雲裾,步聯[西母],笑倚[飛瓊]。”○[元][何中]《漢宮春》詩:“君不見[漢]宮六六多佳麗,露花半染雲裾翠。”◆3.借指美女或仙女。○[金][元好問]《芳華怨》詩:“金縷盤雙帶,雲裾踏雁沙。”

簪裾,◆古代顯貴者的服飾。借指顯貴。○《南史?張裕傳》:“而[茂陵]之彥,望冠蓋而長懷;[渭川]之甿,佇簪裾而竦歎。”○[北周][庾信]《奉和永豐殿下言志》之二:“[星橋]擁冠蓋,[錦水]照簪裾。”○[唐][裴守真]《奉和太子納妃太平公主出降》之二:“絲竹揚帝熏,簪裾奉宸慶。”○[清][方文]《久不得子留消息》詩:“嗟爾有頑父,所志在簪裾。”

長裾(长裾),◆1.指長衣。○《孔叢子?儒服》:“[子高]衣長裾,振裒袖,方屐麤翣,見[平原君]。”◆2.長袖。○[三國][魏][曹植]《七啟》:“長裾隨風,悲歌入雲。”一本作“長袖”。○[唐][牛僧孺]《玄怪錄?張佐》:“高冠長裾緣綠衣人,宣青紙制。”○[宋][曾鞏]《寄孫子翰》詩:“不容乃獨見磊落,出走並海飄長裾。”參見“長袖”。

捉裾,◆1.猶牽衣。○[三國][魏][許允]妻為[阮共]女,有才德而貌醜。成婚交禮畢,[桓範]勸[允]入內,[允]一見即欲出,婦“捉裾停之”,以理服[允],遂相敬重。事見[南朝][宋][劉義慶]《世說新語?賢媛》。2.提起袍子。謂動身,啟行。○[清][蒲松齡]《聊齋志异?三仙》:“[介]曰:‘……茅茨不遠,可便下榻。’[常][麻]並起捉裾,喚僕相將俱去。”

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