一切法，根本生。离言离相，无我无人，究竟平等。从本以来，无有变异，谓之性。性之所在，不去不来，去去来来，唯心明所能见。明心者外无住内无念，真如不二。不知势，难以为之。势者，力也，利也。势由态出，态由形聚，形由体成，体由身立。身立则体成，体成则形聚，形聚则态出，态出则势在，势在则力存。力之所趋，无往不破。顺之者昌，逆之者亡……［鬼谷钱经 · 反向操作］
市场从来都是内行人赚外行人的钱。在市场经济中，只要你参与进来，就是生意人就是商人。商业就是要以盈利为目的，特别在资本市场，成王败寇，只有赢家和输家。不会赚钱的生意人，通通都是外行，门还没进。一个死理：无论你在其他那个方面如何成功，到了市场里，赢输就是唯一标准，除此之外，说再多都是废话。
由于几十年的工作关系和业务环境，前前后后，陆陆续续，接触了解和服务研究过太多形形色色的大小老板，生意人企业家。一般人通常认为，成功的商人要么是投机钻营，要么是命中注定；抑或是勤奋努力，抑或是贵人提携……凡此种种见解，错无大碍，对也不对；一个结论：不够究竟！
这就好比是，在大多数常人眼里，因阶层固化缺乏缺少见面互动机会，单方面异想天开地认为富人们几乎都是飞扬跋扈不可一世的。其实，也不尽然，大概也只有那些土豪爆发户们往往是这样。而真的企业家大富豪，无一例外基本上都是低调谦和平易近人的有着极高修养的生意人。
中国的富豪大致分为三类。一类是年纪稍长些，创业下海时间早，依靠自己的辛勤努力和打拼，顺应国家政策号召，集天时地利人和为一体，且成功转型，用时间汗水和能力积下万贯身家；第二类是依靠特别关系和特殊机缘，在某一领域凭借独特的稀缺资源，实现了价值变现，赚的钵满盆满；第三类年纪稍轻，科班出身或出国归来，学历高技术强，把自己的专业知识通过市场行为商业化，红利占尽。
纵观这三类富人群体，各有千秋，各有优势不同。不管是年龄高低还是学问大小；不管是经验领先还是技术之长；不管是时机大好还是宿命有运；不管是留学的海龟还是本地的土鳖；风风雨雨起起伏伏过后，他们摘取了桂冠，纵横商界，用成功赢家写下了各自的生命传奇。秀场上的华丽难掩身后的个别滋味，功过是非一如过眼烟云。
所谓英雄到老皆归佛，似乎成了他们绝大多数人中不成文的归宿。当然，里面有半路出家的，也有信了许多年的，虔诚也罢装腔也罢，每个人都有自己的选择。但凡人就有七情六欲，就有贪嗔痴三毒。他们毕竟也是人，不是神。因为，商业实践，商旅生涯，都是活生生的红尘演绎，真假虚实孔见全貌。总之，性格决定命运，气度影响格局。
人只不过是人，人毕竟还是人。每个人都是戏者，又是被戏者，此一时彼一时。最复杂的世界也就是一个生灭。生灭之中，简单和复杂俨然并不重要，因为一切的现象都只不过是现象。生命的形态和生命的过程在本源处都是如空中幻影，但正是这幻中之幻就幻出生命的精彩。所有存在终了都不过是：生住坏灭。人如此，人生如此，如此不如此，也只就只能如此。
事物就是事物，人只不过是人。而所谓的富人富翁富豪也只不过是一种现象。相由心生，问题的关键则在于：不是现象本身是什么，而是你看到的只不过是你的心而已。空谷回音，乱云过影。世界只不过是一个规律或本质的复制。道生一，一生二，二生三，三生万物。世界本无中心，每一个人都是一个世界。人，非人，所以人。
英雄莫问出处，成功不纠过往。其实所有这些也不过是社会的潜规则：成王败寇。你信也罢不信也罢，社会就是这样在筛选众生，强者胜出，弱者出局。在经济社会，一切经济活动其实都是看得见或看不见的战争，自然也有了成王败寇。但成也非成，败也非败，只如云影谷响，非有非无，最终都付笑谈而已。得者得之，失者失之，更何况得失又何曾得失。
任何事物，说白了就是一个生住坏灭的游戏。富豪无论群体还是个体也都不过如此。生者，就是出现；住者，就是形成；坏者，就是衰败；灭者，就是消亡。我们当然需要先从其生开始。所谓的生，也不过就是这个群体以相应个体的出现并逐步演化形成。换句话说，就是富人富翁富豪是如何炼成的？我们不去纠结那些纸上谈兵式理论阐述，我们只想尽可能地还原现象背后隐藏的现实社会语境下的真实缩影。
其实，任何中国人往上推三代，都是和农民搭界，这点我们谁都不用往自己脸上贴金。从清帝退位，到民国衰走，再到新中国解放；土改没收，几十年横扫一切资本资产，城里城外，农村乡下，平等如一；改革春风，允许一部分人先富起来，万元户首当其冲，这不过是特定历史阶段中一个过渡性的中国特色。中国真正意义上的富人富翁富豪及其群体的出现，也不过是九十年代后的事情；短短三十年光景，此起彼伏中，勉勉强强出现了一批白手起家者。
财富获取需要经历五大阶段。第一阶段，长期积累或偶然爆发，这就是所谓的第一桶金，除非你是富二代等之类；第二阶段，是在拥有第一桶金后的调整，你调整好了就能进入第二阶段，第二阶段是第一阶段的维持和延展，否则会被打回原形；第三阶段，是在第二阶段的基础上，重新发展，反反复复，最终也没走出象样的态势，这种人就是所谓的小老板；第四阶段，小老板中的幸运者，也是极少数的人经过变革，找到了自己独特的赢利模式，走出第三阶段，成为准富翁，这就是所谓的大老板了；第五阶段，准富翁能否成为真正的富翁，还只是昙花一现，关键要看第四阶段的变革能否站稳，形成稳定的企业结构和持续发展模式，这是从量变到质变的跨越。任何老板不经过这五个阶段的磨练，一个真正的富豪是炼不成
虽然这五个阶段的结构异常简单，你只有搞明白其中的真相真理，才能知道富豪生长的基本模式以及关键时空位置和对应策略。其实，这五大阶段的结构道理，和我们可见的事物生长的基本模式之一是一致的。参透其中究竟，也就不仅仅是应用于所谓练就富豪这个层面，其应用广泛适用于一切人事物的成长和发展。
比喻终归是比喻，其实也完全可以十分理性地去分析这第些阶段。第一阶段完成的人，至少在经济上是完全自由了，不仅不用朝九晚五或晚九朝五，而且也不用白领金领地看别人脸色。所谓的经济社会，说白了就是一个金钱垒起来的大牢笼，所有置身其中的人只不过是牢笼下被欲望和规则左右的双面对象。而走完第一阶段的人，终于可以有了一个缓口气放松的机会，这种自由与放纵当然是别有不同的。
物质决定意识，当一个人被物质化，特别是被金钱所局限时，其意识是很难摆脱这种干扰。意识对物质的摆脱永远是困难的，所谓意识的奇迹还不如说是意识自渎的奇迹。无论是中国还是西方，如果没有对艺术哲学乃至宗教等意识范畴提供专门的支持，就不可能有艺术家哲学家宗教家等群体的活跃。中国的纯文人情怀总有一种说不清的道不明酸涩暧昧，甚至个别另类无奈之下用自我摧残的倾向来赢得快感。
一个人此生，能对金钱以及一切与金钱相关的束缚进行摆脱，定是人生的一大乐事，生存如此，生活如此，生命更是如此。当然，这还不是真正意义上的解脱。基于这种物质层面的解脱如果一旦出现，你完全可以在既定的范围内，肆意挥洒，了无遗憾，求得个“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。不过，一日些日是可以的，一生就不一定了，因为还有一波接一波的命运魔咒在等着你。
无规矩不成方圆。任何人的群体，从家庭到公司，小到一个组织，大到一个国家，有群体意识的地方自然都有自己的规章制度。所谓社会的制度规则，无论是体制还是法律，无论是备案还是许可，五花八门的条条框框背后都不过是权力资本化的具体表现。因为，任何社会结构必然都将权力化和资本化，这是同一东西的两面。
现代社会的本质是一个资本同一化的过程。资本同一化必然将一切人自身以及人与人之间的相互关系同一化和资本化，这是一个必然的现实着的历史过程。没有任何人可以脱离历史的发展阶段，任何的脱离只能是童话，童话总是要破灭的，而所有童话的后面都只不过是一个个的异化过程。这一切，你放眼历史就很清楚了。
财富获取和资本积累过程的达成，无非就是通过这三种途径：权力资本化、智力资本化、体力资本化。这三种过程对应着任何现实人的三种存在关系。所谓体力来自肉体，智力来自精神，而权力则来自人与人的关系也就是社会结构本身。任何的资本化形式和过程都可以归结到这三种的形式以及它们之间的互相组合，民族与国家的特殊性只能构成其形式与组合方式的某种特殊性，而在根本上是一样的。
在中国，现实中富人富翁富豪们的财富积累过程，同样是这三种基本形式以及其组合的结果。当然这里面有着许多中国特色的东西，里面也有着很多值得故事的故事，但对基本结构的把握才是最重要的。没有这些，一切也就迷失在这纷繁的相之中而自迷迷人了。当然，这三种基本形式也有着很多的变形，这种变形有时候比基本形式本身还更有意义。
财富资本积累过程的三种完成途径：权力资本化、智力资本化、体力资本化。有人可能要问这里为什么不考虑人与自然关系的资本化可能。其实这个问题马克思早已给出了答案：在人化自然的过程中，一切人与自然的关系最终都将归结到人与人的关系中。不明白这一点，就根本不可能建立任何与社会结构相关的有意义分析。这一点，对于处在第一阶段资本积累的过程同样适用。
一般来说，通过体力资本化向权力资本化渗透的过程往往都是低级别的，很少能最终实现脱胎换骨式突破。相反，权力资本化与智力资本化之间天生就有血缘关系，天生就有互相寻租的基因。其实，这在理论上也很好解释，权力游戏本来就是一个最高深的游戏类型，这当然其天生就是权贵阶层所玩的游戏。但这里必须说明的是，权力不仅仅只是狭义的政治权力，一切社会结构都必然被权力化。
原始资本积累的完成，无论是直接从权力资本化开始，还是从智力资本化开始，或者是从体力资本化开始，最终都必然指向权力的资本化或资本的权力化。这一点，无论从经验和理论上，都是赤裸裸的现实诉求。具体的事例就不用说也没必要说了，马克思讲的已经很清楚了：经济基础最终必然归结到上层建筑，这是十分显然的事情，从而也无须解释了。
资本论提及过，资本生下来每个毛孔都带着血。真相是：任何人都是每个毛孔带着血生下来的。资本既然是人类活动的一种产物，有着与人生理过程相类似的结构和过程。所谓的血腥只是一个与历史相关的概念，对于原始人来说，血腥是唯一生存的前提；而对于现代人来说，至少原始人的那种血腥是不合时宜了，但这只不过是指常态，在一些非常态下，现代人可能比原始人还血腥。
问题的关键在于：不是血腥是否合理，而是血腥背后隐藏着赤裸裸的人性，血腥是人性的必然产物，数量多少手段高低的区别而已。这就好比是：生孩子母亲要流血，但医学发展了，这种情况完全可以控制的温和一点，这就是医学的进步。同样的道理，单纯讨论财富资本积累是否血腥是没意义的，重点焦点是一切血腥要尽可能地被控制，这才是社会可能出现的文明进步。
现实中，如果无限度地通过压榨员工的血汗来达到所谓的致富，或是通过生产粗制滥造的商品来糊弄用户，或是通过不正当的市场竞争来击垮对手等等，靠这种脱离时代最基本规范的财富资本积累，从而制造出来的血腥将会被必须禁止和严厉打击。这本身就是时代的进步和文明。当然，如果是通过基本合理合法的手段走完第一阶段，完成财富资本积累，也将一定而且应该给与鼓励，否则大家都只能在初级阶段里面打转转。
是人就有七情六欲，是人就有贪嗔痴三毒。人只不过是人，人的一切都只不过是这贪嗔痴，这是人性人欲人心的本来本能本应。社会本身就是建立在不同群体意识意志基础上的一个利益局，局里局外局中局。设局者也由于这贪嗔痴而设局，中计者也是由于这贪嗔痴而中计。但游戏者又有何人能明白自己也不过是被游戏者，自以为聪明的最后都是反被聪明误去了。
股票市场常常有庄家这个概念，当然，不仅仅是股票市场有庄家，任何大众参与的活动最终都会有庄家的出现，形式可能各样各异，其本质结构和底层逻辑却都是相同的，一回事。政治经济文化等各个领域，最终都是一个庄家和散户玩的游戏，看透了其中的奥妙和游戏规则你就会就明白个中的究竟。一切都是局，一切都是游戏，谋局和玩游戏最终拼的都是筹码。
所谓庄家游戏在层次上分有几种。一种是最傻的，道听途说，以为庄家很好玩，蒙着头就跑进来或被人忽悠进来了。一般人认为，庄家喜欢吃散户，其实庄家经常吃庄家，吃庄家比吃散户爽多了。而这第一种庄家，就是别人嘴里最大的猎物。这种庄家，一般都是趾高气扬的主，规则不会同情他们，来得越多经常死得越快。
当然，还有一种庄家，玩完后就离开了，金盆洗手，或者干实业去了，或者干脆归隐起来，靠回忆过日子。这种人却不知道，游戏永远在游戏着，归隐也不过是游戏，干实业也是游戏，最终都有再被转进去的一天，特别是干实业的，死起来一点都不比资本市场慢。
最后还有一种庄家，就是庄家的庄家，高手中的高手。他们一直引领着行业的潮流，对这个行业完全洞悉，知道这只不过是一个帝网中的以幻制幻的游戏，无进退而潇洒进退，而且知道市场非市场所以为市场，在时空的变幻中不生生而生，不死死而死，从容于市场的生死。这种人当然十分稀少，但还是有的。一句话：稍微有点水平的庄家就是利用人类的贪婪与恐惧设局玩游戏。
贪嗔痴是人的本性，只要是个人你就摆脱不了。只不过你有你的贪嗔痴，他有他的贪嗔痴，喜者喜之，恶者恶之，喜之恶之，自茧成缚。本来的游戏失去了游戏的本来，所谓差别都是自生差别而已，翳眼生花，可笑可怜。财富资本积累的过程中，政商关系是不可避免的。制度需要不断完善，制度也在不断完善。这其中的利弊权衡，是非曲直，运用之妙，存乎一心。
有没有天理其实并不重要，最重要的是你一定要知道事情的界限。在中国，第一首要的就是要讲政治，没有一点政治头脑政治触角，干什么最终都会很难，且干得越大还有可能衰得越快。这不单单是中国的特色，全世界一样，全世界的历史都表明着这一点。政治是有底线的，政治的不存在是以其无所不在为前提的。当然，各国的底线不同，但结构和运行模式是一样的。不明白这点的人，无一例外，归根结底，都是死在这一点上。
开篇说，市场都是内行赚外行的钱。其实，市场从来都是明白人挣糊涂人的钱。在市场经济中，只要你参与进来，你就是生意人就是商人。商业就是要以盈利为目的，特别是在资本市场，成王败寇，只有赢家和输家。不会赚钱的生意人，通通都是外行，门还没进。一个死理：无论你在其他那个方面如何成功，到了市场里，赢输就是唯一标准，除此之外，说再多都是废话……
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